النَّحيب : رفع الصوت بالبكاء . يعّجون : يصيحون ويرفعون أصواتهم . يتسنّمون : يَتَشمَّمُون . روح التّجاوز : نسيمه ، والتّجاوز العفو . المنادح : ج مندوحة - السعة ، أو المنتدح وهو المتسع . ص 262 أدحض الحجة : من الحجّة الداحضة وهي الباطلة . أبرح جهالةً بنفسه : أعجبته نفسه به جهالتها ، أبرح جهالة أي أتى بالبرح منها أي الشديد منها . البلول : الصحة ، مصدر ( بلّ الرّجل من مرضه ) أي برأ . الضّاحى : البارز . يُمِضّ جسدهَ : يؤلمه ويبالغ في نهكه . بيات نقمة : طروقها ليلا أي أن تبيت بنقمة من اللّه . تورّطت : وقعت في الورطة وهي الهلاك ، وأصلها الأرض المطمئنة لا طريق فيها . مدارج سطواته : طرقها ومسالكها ، والسطوات : جمع سطوة - البطش والقهر . تمثّل : تصوّر . ص 263 مطرف عين : زمان طرف العين أي حركة جفنها . آذنتك على سواء : أعلمتك على عدل وانصاف . تعرفتها : طلبت معرفتها . الشَّحيح بك : البخيل بك على الشقاء والهلكة . الرّاجِفة : الصيحة ، والنفخة الأولى حين تهب ريح الفناء فتنسف الأرض نسفا . حقّت : تحققت ، وصارت على يقين . الجلائل : الأمور العظام . المنسك : العبادة أو موضعها ، وأصله كل موضع يتردد اليه ويقصد . هَمْسُ قدم : صوته الخفي . تحَرَّ : من التحري ، أي اطلب ما هو الأحرى والأليق . ص 264 شم برق النجاة : انظر اليه . التشمير : الجدّ والانكماش في الأمر . السَّعدان : نبت شوكى . الْمُسَهَّد : من سهدّه إذا أسهره . المصفّد : المقيد . قفولها : رجوعها . أملق : افتقر أشد الفقر . استماحنى : طلب منى . شعث الشعور : ج أشعث - متلبد الرأس . العظلم : نبت يصبغ به ما يراد اسوداده . القياد : ما يقاد به كالزّمام . الدّنف : المرض . الميسم : المكواة . لظى : اسم جهنم . الملفوفة : نوع من الحلواء أهداها الأشعث بن قيس للإمام ( ع ) ليستميله بها فرد عليه هديته لعلمه بنفاقة وانحرافه عن الهدى . ص 265 هبلتك الهبول : ثكلتك الثّواكل ، والهبول : التي لا يعيش لها ولد . المختبط : المصروع : الذي اختل نظام ادراكه . تهجر : تهذى بما لا معنى له ، من الهجر وهو الهذيان . جلب الشعيرة : قشرتها . تقضَّمها : تأكلها بأطراف أسنانها . بذل الجاه : اسقاط المنزلة من القلوب . الإقتار : الفقر ، الرمقة من العيش وقلّة النفقة . تارات : ج تارة ، مرة واحدة متصرِّفة : منتقلة ، متحولة . ص 266 مستهدفة : منتصبة للرّمي إليها . راكدة : ساكنة ، وركود الريح ، هنا كناية عن انقطاع العمل وبطلان الحركة . عافية : مندرسة منمحية . النّمارق : ج نمرقة ، بتثليث النّون وضم الراء ، الوسادة اي المتكأ . اللّاطئة : الملتصقة . الملحدة : من ألحد القبر ، جعل له لحدا اى شقا في وسطه أو جانبه . الفِناء : ما امتدّ من جوانب الدّار . الْكَلْكَلْ : صدر البعير . البِلى : الفناء . الجنادل : الحجارة . تناهت : بلغت منتهاها ، والمراد انتهاء مدة البرزخ . بعثرت القبور : قلّب ترابها وأخرج موتاها ، بعثرت الشّيء ، استخرجته وكشفته . أنس : اشتدّ أنسا .